MARTÍN HEIDEGGER

MARTIN HEIDEGGER (1889-1976) Fue uno de los filósofos más importantes del siglo XX, especialmente influyente en el campo de la metafísica así como en corrientes como la hermenéutica o el post-estructuralismo. Su filosofía ha sido fructífera también en campos como la psiquiatría, la sociología o los estudios religiosos. Filósofo alemán que expresa en la comprensión heideggeriana que el hombre es el ente abierto al ser, mantiene una explícita relación de co-pertenencia con él. La forma específica de ser que corresponde al hombre es el “ser-ahí”, en cuanto se halla en cada caso afuera, arrojado al mundo, lo cual define al “ser-ahí” como ser en-el-mundo”. Para Sartre “El hombre es nada” discípulo de Heidegger “El hombre es posibilidad no realidad”. El Dasein –ser-ahí-, más bien seria “el estar haciendo algo ahí” usado éste concepto por (Hegel o Jaspers) angustia-nada-morir son posibilidades. El ser para la muerte, lo uno es lo anónimo, la muerte. “Nadie puede morir por mí”, el Dasein a dejado de ser; ve a la muerte como espectáculo, p.e. los que pasan, llevan flores, lloran; tenemos la existencia auténtica, es la negación del Dasein, aceptada por la muerte, enfrenta la muerte. La existencia inauténtica se niega a aceptar que la existencia tiene misterios, todo misterio pierde su encanto, “soy un nada” se disuelve en el anonimato. Va por la avidez de lo nuevo-las modas-el best seller (éxito de ventas) del año, despertar la avidez de la novedad, esta emparentado con la errancia, luego sería “No a la errancia, si al amor” De aquella estructura parte la analítica existencial del Dasein, que en “Ser y Tiempo” (1927) es eminentemente humanista. “El libro más difícil del filósofo más oscuro”. Todo lo excelso es difícil (Spinoza). Ortega afirmo con elegancia que “la claridad es la cortesía del filósofo”, Heidegger fue harto descortés en este punto, y dijo que “La claridad es el desprestigio del filósofo”. Sus alumnos lo apodaban “El rey secreto del pensamiento”. El Dasein al ser tiempo, es siempre un poder ser, y nunca esta completo. La vista heideggeriana que fundamento el conocimiento en la estructura temporal, existencial y cotidiana de la consciencia; es posibilidad ante que realidad, es en tanto que puede ser, más fundamentalmente un proyecto. Edmund Husserl (1859-1938) elabora su fenomenología. Análisis riguroso de la consciencia, Heidegger rebasa los límites de la propia fenomenología. En su pregunta por el ser, es decir en la vida de la consciencia, en “Ser y Tiempo” realiza un análisis existencial del ser humano en tanto éste ser se pregunta por el ser; un análisis del Dasein. En “juega el papel de ontología fundamental”. Para Heidegger el ser del hombre se define por su relación con el mundo, relación cuya forma de ser no consiste en un «comercio» entre sujeto y objeto, o en una teoría del conocimiento que también los implique, sino que es propia de la existencia como «ser-en-el-mundo», y encuentra su fundamento ontológico en el «Cuidado» o «Cura». Estas categorías en rigor, existenciales o existenciarios le sirven para comprender por dónde pasa la diferencia entre una vida auténtica, que reconozca el carácter de adversidades que tiene la existencia, es decir, la imposibilidad de dominar su fundamento, y una vida inauténtica o enajenada, que olvida el ser en nombre de los entes, (que lo coloca al ser en el mismo plano concreto). El “ser ahí” se encuentra “a sí mismo” inmediatamente en lo que hace, usa, espera, acusa en aquellas cosas que están a su alcance y que le conciernen”. En definitiva la vida no es más ni menos que la existencia, o sea una configuración final de significados. El ser se es, al ser en el mundo “Quien intenta habitar en el pensamiento de Heidegger tiene que abandonar las expectativas de responsabilidad y culpa”. Este es justo el tipo de hombre que algunos críticos ven descrito en Ser y tiempo: el yo sin culpa ni responsabilidad para con los otros, libre para actuar y definirse. Suerte y Felicidad. Nos estamos.comunicando.contrerasjosehector.blogspot.com;josehectorcontreras.blogspot.com;jose07.foroactivo.com,Josehector.facebook;LinkedIn.com http://Instagram.com.@josehectorcontrerasparisi.josehectorcontreras@arnet.com.ar.Copyright©02-01-2019. Todos los Derechos Reservados. Dr. José Héctor Contreras Dr. Ciencia de la Salud Investigador Senior